ابن زيدون ( 394 - 463 ه‍ = 1004 - 1071 م ) أحمد بن عبد الله بن أحمد بن غالب ابن زيدون ، المخزومي الأندلسي ، أبو الوليد : وزير كاتب شاعر ، من أهل قرطبة ، انقطع إلى ابن جهور ( من ملوك الطوائف بالأندلس ) فكان السفير بينه وبين الأندلس ، فأعجبوا به . واتهمه ابن جهور بالميل إلى المعتضد بن عباد ، فحبسه ، فاستعطفه ابن زيدون برسائل عجيبة فلم يعطف ، فهرب . واتصل بالمعتضد صاحب إشبيلية فولاه وزارته ، وفوض إليه أمر مملكته فأقام مبجلا مقربا إلى أن توفي بإشبيلية في أيام المعتمد على الله ابن المعتضد . وفي الكتاب من يلقب ابن زيدون ب‍ ( بحتري المغرب ) وهو صاحب ( أضحى التنائي بديلا من تدانينا ) من القصائد المعروفة . وأما طبقته في النثر فرفيعة أيضا ، وهو صاحب ( رسالة ابن زيدون - ط ) التهكمية ، بعث بها عن لسان ولادة إلى ابن عبدوس وكان يزاحمه على حب ولادة بنت المستكفي . وله رسالة وجهها إلى ابن جهور طبعت مع سية حياته في كوبنهاغن . وطبع في مصر من شروحها ( الدر المخزون وإظهار السر المكنون ) وله ( ديوان شعر - ط ) ولعلي عبد العظيم : ( ابن زيدون ، عصره وحياته وأدبه - ط ) وللأستاذ وليم الخازن ( ابن زيدون وأثر ولادة في حياته وأدبه - ط ) ويرى المستشرق كور ( Cour . A ) أن سبب حبسه اتهامه بمؤامرة لارجاع الأمويين ( 1 ) . الصنعاني ( . . . - نحو 500 ه‍ = . . . - نحو 1106 م ) أحمد بن عبد الله بن محمد الرازي أصلا ، الصنعاني اليمني ، أبو العباس : مؤرخ . من أهل صنعاء مولدا وسكنا . له كتاب في ( تاريخ اليمن ) قال الجندي : يوجد منه الجزء الثالث فقط ، ونقل عنه كثيرا وسماه ( تاريخ الرازي ) وحققه ونشره حسين بن عبد الله العمري وعبد الجبار زكار وسمياه ( تاريخ مدينة صنعاء - ط ) ( 1 ) . المهاباذي ( . . . - بعد 471 ه‍ = . . . - بعد 1079 م ) أحمد بن عبد الله المهاباذي : نحوي . من تلاميذ عبد القاهر الجرجاني . نسبته إلى ( مهاباذ ) قرية بين قم وأصبهان . كان ضريرا . له ( شرح اللمع لابن جني - خ ) منه نسخة في خزانة الشيخ محمد الطاهر بن عاشور ، بتونس ، كتبت سنة 591 ه‍ ( 2 ) . المستظهر بالله ( 470 - 512 ه‍ = 1077 - 1118 م ) أحمد ( المستظهر ) بن عبد الله ( المقتدي ) بن محمد بن القائم ، أبو العباس ، ذخيرة الدين : خليفة عباسي . ولي الخلافة بعد وفاة أبيه سنة 487 ه‍ واتسق له الامر على حداثة سنه . وكان ممدوح السيرة ، قال ابن الأثير : كان المستظهر لين الجانب ، كريم الاخلاق يحب اصطناع الناس ، ويفعل الخير ، لا يرد مكرمة تطلب منه . وقال في أخلاقه السياسية : كان كثير الوثوق بمن يوليه ، غير مصغ إلى سعاية ساع أو ملتفت إلى قول واش ، ولم يعرف عنه التلون أو انحلال العزم بأقوال أصحاب الأغراض ! ومما يوصف به معرفته بالأدب والشعر . وله توقيعات تدل على فضل غزير . وباسمه ألف الغزالي كتابه ( المستظهري - خ ) في فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية ، نشر قسم منه . وكانت خلافته 24 سنة و 3 أشهر و 20 يوما ومات ببغداد ، ودفن في حجرة له كان يألفها . قال ابن تغري بردي : لم تصف له الخلافة بل كانت أيامه مضطربة كثيرة الحروب . وفي أيامه ( سنة 492 ه‍ ) أخذ الفرنج بيت المقدس عنوة وقتلوا أهله بالمسجد الأقصى ( 1 ) . الأعمى التطيلي ( . . . - 525 ه‍ = . . . - 1131 م ) أحمد بن عبد الله بن هريرة القيسي ، أبو العباس الأعمى ، ويقال له الأعيمى ، التطيلي : شاعر أندلسي نشأ في إشبيلية . له ( ديوان شعر - ط ) و ( قصيدة - ط ) على نسق مرثية ابن عبدون في بني الأفطس ( 2 ) . الحمزي ( . . . - 656 ه‍ = . . . - 1258 م ) أحمد بن الإمام عبد الله بن حمزة ، شمس الدين : أمير يماني . كان سيد الحمزيين في زمانه ورئيسهم . وكان شجاعا ، عاقلا ، مقربا من الملك المظفر صاحب اليمن . توفي بصعدة ( 3 ) .

--> ( 1 ) وفيات الأعيان 1 : 43 وقلائد العقيان 70 وآداب اللغة 3 : 54 والذخيرة ، المجلد الأول من القسم الأول 289 وفيه مجموعة حسنة من شعره ونثره . ودائرة المعارف الاسلامية 1 : 186 وجذوة المقتبس 121 وتاريخ الخميس 2 : 360 والنجوم الزاهرة 5 : 215 وانظر إعتاب الكتاب 207 . ( 1 ) كشف الظنون 310 في الكلام على تواريخ اليمن . وهدية العارفين 1 : 78 وفيه وفي إيضاح المكنون 1 : 458 نسبة كتاب ( در السحابة ) إليه . وهو من تأليف الصغاني . وتذكرة النوادر 83 ودار الكتب 5 : 95 وطبقات الجندي - خ ، الصفحة 23 من ترقيم مخطوطة الامام يحيى . قلت : جعلت وفاته نحو 500 لقول الجندي : وحققت أنه قارب في تاريخه إلى آخر المئة الخامسة . ومجلة لغة العرب 9 : 799 وفهرس المخطوطات المصورة : القسم الثاني من الجزء الثاني 28 . ( 2 ) كشف الظنون 1563 وبغية الوعاة 138 ومعجم البلدان 8 : 204 ومذكرات حسن حسني عبد الوهاب . وهدية العارفين 1 : 81 . ( 1 ) ابن الأثير 10 : 80 و 188 وتاريخ الخميس 2 : 360 والنبراس 145 ومرآة الزمان 8 : 73 . ( 2 ) الوافي 7 : 126 والفوات ، طبعة عباس 1 : 126 ودار الكتب 3 : 283 ، 364 والخريدة ، قسم المغرب 3 : 511 - 520 ، 734 . ( 3 ) العقود اللؤلؤية 1 : 126 .